| المؤلف | |
|---|---|
| الناشر |
غير معروف |
| القسم | |
| تاريخ النشر |
28 يونيو 2021 |
| اللغه |
العربية |
| حجم الكتاب |
720.54 كيلو بايت |
| عدد الصفحات |
68 صفحة |
هل سبق لك أن تركت تتساءل من أنت؟ هل تحاول فهم مكانك في العالم؟ إذا كان الأمر كذلك، فإن منشور المدونة هذا يناسبك! سوف نستكشف الإجابة الفلسفية لهذا السؤال القديم وننظر في كيف يمكن لفهم نفسك وهويتك أن يجلب الوضوح وراحة البال.
من أنا؟ هذا هو السؤال الذي ظل يطارد الفلاسفة لقرون، ولإجابته آثار بعيدة المدى على فهمنا لأنفسنا ومكاننا في العالم. في هذا الفصل، سننظر في بعض الإجابات المختلفة لسؤال المثابرة. يعد حساب الاستمرارية النفسية لجون لوك ونظرية برنارد ويليامز النفسية الشاملة اثنتين من أشهر النظريات الفلسفية التي تتناول هذا السؤال.
طور رينيه ديكارت، الفيلسوف وعالم الرياضيات الفرنسي، نظرية العقل في القرن السابع عشر. تنص هذه النظرية على أن العقل منفصل عن الجسد ويمكنه التفكير في الأفكار المجردة. يناقش ديكارت في كتابه “عواطف الروح” كيف يتحد العقل بالجسد لتكوين كيان واحد. يجادل بأن العقل ليس نتاج الجسد ولا يمكن تدميره. بدلاً من ذلك، فإن العقل مستقل تمامًا ويمكن أن يوجد بدون الجسد.
عندما يتعلق الأمر بالممارسة الروحية، هناك مجموعة متنوعة من الخيارات المتاحة للأشخاص من جميع المعتقدات والخلفيات. يستمتع بعض الناس بممارسة التأمل أو اليوجا أو الصلاة. قد يفضل البعض الآخر قراءات من النصوص الفلسفية أو الانخراط في مناقشات حول الأفكار الفلسفية مع الآخرين. على أي حال، من المهم أن تتذكر أن ما يصلح لشخص ما قد لا يصلح لشخص آخر. المهم هو استكشاف الممارسات المختلفة والعثور على أفضل ما يناسبك.
عندما يتعلق الأمر بتحقيق السلام الداخلي والرضا، من المهم أن تكون منفتحًا على الممارسات والمعتقدات الروحية الجديدة. من المهم أيضًا التحلي بالصبر والاستمرار في التجربة حتى تجد شيئًا يناسبك. إذا كنت مهتمًا ببدء بحث حول تأثير الذكاء الروحي (SI) على نشاط الموظفين المحترفين، فلا تتردد في الاتصال بي. يسعدني مشاركة نتائج دراستي معك.
من أنا؟ هذا سؤال ليس له إجابة محددة، وهو أمر ظل الفلاسفة يفكرون فيه منذ قرون. بعض الإجابات المعتادة على سؤال الهوية الشخصية – “أنا إنسان” أو “أنا إنسان” أو حتى “أنا حيوان” ليس لديها إجابة عليها ؛ لا يمكن الرد عليهم. سوف يقدم عقلك العديد من الإجابات. على سبيل المثال، قد يقول عقلك، “أنت جوهر الحياة. أنت الروح الأبدية الموجودة في كل الكائنات الحية.” قد تكون الإجابات الأخرى التي قد يقدمها عقلك، “أنت مجموع تجاربك وذكرياتك.” نقترح أنه يمكن الاقتراب من الذات الحقيقية من خلال أسلوب الشخص الأول الذي يجمع بين كل من التفكير الفلسفي والملاحظة الاستبطانية، كما سنناقش بالتفصيل أدناه.
كانت العلاقة بين الفلسفة والذات موضوع نقاش لعدة قرون. يعتقد بعض الفلاسفة أن هويتنا تستند فقط إلى أفكارنا وخبراتنا، بينما يعتقد البعض الآخر أن هويتنا مرتبطة بجسمنا البيولوجي أيضًا. في منشور المدونة هذا، سأناقش واحدة من أكثر النظريات شيوعًا حول العلاقة بين الفلسفة والذات – فكرة أن عقلنا وأفكارنا هي هويتنا الحقيقية.
وفقًا لهذه النظرية، فإن أذهاننا وأفكارنا هي الأشياء الوحيدة المهمة حقًا في العالم. بعبارة أخرى، كل شيء آخر – بما في ذلك جسدنا البيولوجي – هو في النهاية مجرد مظهر مؤقت لما نحن عليه. تم تطوير هذه النظرية من قبل الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت (1596-1650). اعتقد ديكارت أن أفكارنا وخبراتنا كانت الأشياء الوحيدة التي تهم العالم حقًا. لقد جادل بأنه لا يمكننا أبدًا التأكد من أن جسدنا المادي حقيقي – بعد كل شيء، يمكن أن يكون وهمًا خلقته أذهاننا. بدلاً من ذلك، اقترح أن نركز على ما كان بداخل أذهاننا – أي أفكارنا وخبراتنا.
على الرغم من أن نظرية ديكارت لا تزال شائعة بين بعض الفلاسفة اليوم، إلا أنها لا تخلو من منتقديها. يعتقد البعض أن نظرية ديكارت عن الهوية الذاتية اختزالية للغاية. يجادلون بأنه لا يكفي مجرد التركيز على أفكارنا وخبراتنا – نحن بحاجة أيضًا إلى مراعاة أجسامنا البيولوجية والبيئة المحيطة بنا. يعتقد البعض الآخر أن نظرية ديكارت للهوية الذاتية هي ديكارتية للغاية – أي أنها تعتمد كثيرًا على منظور المراقب الفردي. بمعنى آخر، لا يأخذ في الاعتبار دور التفاعل الاجتماعي في تشكيل هويتنا.
في النهاية، تعتبر العلاقة بين الفلسفة والذات موضوعًا معقدًا يتطلب مزيدًا من البحث. يبقى أن نرى أي نظرية – أو مجموعة من النظريات – ستسود في نهاية المطاف في هذا النقاش.
الفلسفة هي مجال تحقيق واسع ومعقد يسعى إلى استكشاف معنى الحياة والكون وكل شيء. عادة ما يتم تقسيمها إلى ثلاث فئات رئيسية: الميتافيزيقيا والأخلاق ونظرية المعرفة.
تتعامل الميتافيزيقيا مع طبيعة الواقع، بينما الأخلاق تدرس مفاهيم الخير والشر وكيفية ارتباطها بالسلوك البشري، وتتناول نظرية المعرفة مبادئ المعرفة. يحتوي كل مجال على العديد من التقسيمات الفرعية، وغالبًا ما يستكشف الفلاسفة أفكارًا جديدة في كل مجال.
على الرغم من صعوبة الفلسفة، فهي جزء مهم من تراثنا الفكري. لقد ساعدنا على فهم العالم من حولنا وفهم أنفسنا بشكل أفضل. يجب على أي شخص لديه فضول بشأن معنى الحياة أن يبحث في الأسئلة الفلسفية التي تهمه، وهناك الكثير من الموارد المتاحة لمساعدتك على بدء رحلتك.
في الدوائر الفلسفية، ربما تكون مسألة الهوية الشخصية واحدة من أكثر الموضوعات إثارة للجدل. إنه سؤال يحدد حياتنا حرفياً وما إذا كنا سنتمكن من البقاء على قيد الحياة.
بالنسبة للكثيرين في التقليد الهيومي، تختزل الهوية الشخصية في الحالات النفسية مثل حب الذات. هذه هي الصفة التي تحدد مدى شعور الشخص بالدفء تجاه نفسه. للإجابة على سؤال من نحن، يجب أن نفحص عواطفنا ودورها في الهوية الشخصية. على أقل تقدير، يمكن القول أن لوك يتحدى الأهمية التي يوليها العديد من الفلاسفة للروح غير المادية للشخصية.
لقد فكر الفلاسفة في مسألة من نحن لعدة قرون. في هذا الدرس، سوف نستكشف وجهات نظر ثقافية مختلفة حول الهوية. سنبدأ بقراءة تعريف للهوية واستكشاف الطرق المختلفة لاستخدامها. بعد ذلك، سنناقش مفهوم التعريف الذاتي وكيف تتشكل من خلال تجاربنا الثقافية. سننظر أيضًا في دور الهوية في التفاعلات الاجتماعية وكيف يمكن استخدامها لإنشاء روابط ذات مغزى مع الآخرين. أخيرًا، سوف نفكر في الآثار المترتبة على هذه المعلومات على حياتنا.
مع استمرار التكنولوجيا في لعب دور متزايد الأهمية في حياتنا، يصبح السؤال حول من نحن أكثر إلحاحًا. في هذا المقال سوف أستكشف فكرة الهوية الشخصية في ضوء التطورات التكنولوجية الحالية. سأناقش كيف تحاول نظريات الهوية الشخصية الإجابة عن سؤال من نحن وكيف ترتبط هذه النظريات بإحساسنا بالذات. أعتقد أنه من خلال فهم كيفية تأثير التكنولوجيا على إحساسنا بالذات، يمكننا التنقل بشكل أفضل في حياتنا الرقمية.
بعد قراءة إجابات فلسفية مختلفة على سؤال “من أنا؟” من الواضح أنه لا توجد إجابة واحدة محددة. طرح كل حكيم نظرية مختلفة تستند إلى ملاحظاتهم الخاصة وفهمهم للوعي الذاتي. يتراوح هذا من فكرة أن الوعي الذاتي هو أكثر من مجرد كونك واعٍ، إلى استنتاج مفاده أن الوعي الذاتي غير موجود على الإطلاق. يبدو أن الفلاسفة ما زالوا يستكشفون هذا الموضوع ويجدون طرقًا جديدة للتفكير في الوعي الذاتي.
لا يوجد إقتباسات حالياً
